Marwolaeth abrek a'r gwrthryfelwr Mashuko a'i etifeddiaeth ym mynyddoedd y Cawcasws

Marwolaeth abrek a'r gwrthryfelwr Mashuko a'i etifeddiaeth ym mynyddoedd y Cawcasws
Marwolaeth abrek a'r gwrthryfelwr Mashuko a'i etifeddiaeth ym mynyddoedd y Cawcasws
Anonim
Marwolaeth abrek a'r gwrthryfelwr Mashuko a'i etifeddiaeth ym mynyddoedd y Cawcasws

Cafodd y gwrthryfel a godwyd gan Mashuko yn erbyn pendefigaeth Kabardia, a ddaeth yn fassal i Crimea Khanate, bob cyfle i lwyddo. Ar y naill law, ymunodd casinebwyr urdd y Crimea-Twrci o wahanol haenau o gymdeithas â'r gwrthryfel. Ar y llaw arall, roedd y gwrthryfel o gymeriad gwrth-serfdom byw, gan ysgogi masau gwerinol eang a ffodd o'r pentrefi a thrwy hynny danseilio lles y dosbarth sy'n rheoli.

Fodd bynnag, ni wireddwyd potensial llawn y gwrthryfel. Fodd bynnag, efallai na fu'n bosibl. Nid oedd arweinydd y gwrthryfel yn soffistigedig mewn cynllwynion gwleidyddol ac nid oedd ganddo gysylltiadau priodol â'r elites, ac nid oedd pob un ohonynt yn cael eu gwaredu'n gadarnhaol tuag at y Crimea Khanate, i'w roi yn ysgafn. Yn ogystal, ataliwyd uno'r holl heddluoedd gwrth-Dwrcaidd, ac, yn unol â hynny, heddluoedd gwrth-Crimea yn rhannol gan natur ddosbarth iawn brwydr y gwrthryfelwyr. Yn ôl yr hen gof, roedd rhai o’r werin wrthryfelgar yn gweld unrhyw dywysogion yn awtomatig ac nid oedd hyd yn oed yr uchelwyr milwrol (Warks) bellach yn amddiffynwyr, ond fel gormeswyr posib. Ond parhaodd y gwrthryfel serch hynny.

Cynnydd Mashuko

Ffurfiodd Mashuko, a oedd yn cael ei ystyried gan amrywiol ffynonellau ymhlith y caethweision, ac ymhlith aelodau rhydd-werin y gymuned rydd, ac ymhlith y gofaint-arfwisgwyr, ffurfiodd ei unedau yn gymwys iawn. Roedd byddin Kabarda Islambek Misostov, a atgyfnerthwyd gan filwyr ei oruchafiaeth, y Crimea Khan Saadat-Girey, yn rym nerthol aruthrol. Nid oedd diben ymladd gwrthwynebydd o’r fath ar faes y gad, heblaw am hunanladdiad arwrol, wrth gwrs.

Felly, achosodd datodiad Mashuko ergydion pigo cyflym ar grwpiau o droseddwyr, y gwnaeth y Khan eu hailsefydlu’n fwriadol yng nghyntedd Kabarda, ac ar sgwadiau’r tywysogion. Ar ôl y cyrch, cuddiodd y datodiadau yn naturiol yn y mynyddoedd. Nid anghofiodd Mashuko wanhau sylfaen economaidd y deiliaid a'r "cydweithredwyr" tywysogaidd ar bob cyfrif. Mae dwyn ceffylau, tynnu arfau ymylon a rhoi adeiladau amrywiol ar dân wedi dod yn beth cyffredin. Diolch i'r dacteg hon i Mashuko fynd i lawr mewn hanes fel abrek, a gelwid y llwybr yr enciliodd ef a'i filwyr i'r mynyddoedd yn "Abrek Chekeo", hynny yw "Llwybr y ffo". Un o'r lleoedd lle'r oedd y gwrthryfelwyr yn cuddio oedd Pyatigorye. Roedd y ffaith hon yn sail i'r fersiwn bod enw'r enwog Mount Mashuk ger Pyatigorsk yn dwyn enw'r abrek gwrthryfelgar enwog.

Dileu ar unrhyw gost

Ar ôl yr ymdrechion aflwyddiannus cyntaf i atal y gwrthryfel, a ddioddefodd fiasco, daeth y tywysogion a goresgynwyr y khan yn feddylgar. O ganlyniad, fe wnaethant benderfynu dod â dryswch i mewn i rengoedd y gwrthryfelwyr a defnyddio blacmel mor hen â'r byd. I ddechrau, cynhaliwyd chwiliad er mwyn darganfod enwau'r gwrthryfelwyr. Yna cymerwyd pob aelod o deuluoedd y gwrthryfelwyr yn wystlon, ac ar gyfer gwers arddangos, anfonwyd rhai o aelodau'r teulu i'r Crimea i'r farchnad gaethweision ar unwaith. Addawyd amnest i eraill a hyd yn oed dychwelyd eiddo a pherthnasau. Yn ystod y gweithredoedd cosbol, fe syrthiodd chwaer Mashuko ei hun i gaethwasiaeth.

Delwedd

Dechreuodd rhengoedd y gwrthryfelwyr deneuo, ond nid oedd y Mashuko gwyllt hyd yn oed yn meddwl atal ei wrthryfel. I'r gwrthwyneb, daeth yr abrek yn elyn anhyblyg. Dywedodd yn agored y byddai'n ymladd hyd yn oed ar ei ben ei hun. Yn olaf, llwyddodd addewidion hael y tywysogion a'r khan i dyllu twll daear yng nghalon un o ascetics yr abrek. Felly, cipiwyd y gwrthryfelwr ar ffordd fynyddig ar domen a'i ladd yn y fan a'r lle.Mae fersiwn arall yn dweud bod Mashuk wedi ei ddienyddio yn gyhoeddus. Mae'r olaf yn ymddangos yn amheus, gan fod dienyddiad o'r fath mewn gwrthddywediadau penodol ag adats. Yn ogystal, gallai ymddangosiad Kabardian addawol cyn ei ddienyddio ysgogi ton newydd o wrthryfel yn unig.

Mae disgrifiad o farwolaeth y gwrthryfelwr, a roddwyd yn uniongyrchol gan yr hanesydd Kabardaidd. Yn y 19eg ganrif, yn ei waith sylfaenol “Hanes Pobl Adyhei, a Gasglwyd yn ôl Chwedlau’r Kabardiaid,” ysgrifennodd un o haneswyr a philolegwyr Kabardia cyntaf, Shora Nogmov, am ddiwedd y gwrthryfel:

“Gwnaeth y caethweision a oedd yn ffoi rhag cuddio yn y mynyddoedd heddwch â’u meistri, ond ni chytunodd Mashuko â hyn erioed. Roedd yn gwybod bod ei chwaer wedi cael ei rhoi i khan y Crimea, nid oedd am faddau iddynt, llosgodd dai yn y nos, gan achosi pob math o niwed iddynt. Roedd bob amser yn mynd am ladrad ar hyd yr un llwybr, ac unwaith, gan adael y goedwig, cafodd ei ladd gan bobl a guddiwyd ar gyfer hyn mewn ambush. O hynny tan nawr gelwir y mynydd yr oedd yn cuddio arno yn Mashuko."

Genedigaeth chwedl a phwll y dosbarth

Anfarwolodd llofruddiaeth llechwraidd Mashuko ei enw. Nawr roedd yn byw ymhlith y bobl yn afreolus dros y Crimea Khan a thywysogion lleol. Yn y cyfamser, parhaodd clymblaid dywysogaidd Kashkatau i golli ei dylanwad. Nid oedd nifer y milwyr y llwyddodd Aslanbek Kaitukin a'i gynghreiriaid tywysogaidd Bekmurzins i'w rhoi yn erbyn clymblaid gydweithredol Islambek Misostov yn fwy na dwy fil. Roedd y sefyllfa'n enbyd. Fe wnaeth llysgennad Kaitukin yn St Petersburg gyfleu i gynrychiolwyr Rwsia erfyn taer y tywysog am gymorth a rhybudd y byddai, ni waeth sut y dymunai’r tywysog, yn absenoldeb cymorth y byddai’n cael ei orfodi i wneud heddwch â’r Crimea gelyniaethus.

Delwedd

Yn fuan, cryfhawyd swyddi Aslanbek (nid heb gymorth Rwsia), a chaffaelodd ymryson sifil rym newydd o ryfel cartref. Yn wir, y rhyfel rhwng yr elites, lle cafodd meidrolion yn unig rôl porthiant canon neu fuwch arian parod. Gofynnodd cyn-aelodau clymblaid Baksan a Kashkatau am yn ail am gymorth a thyngodd deyrngarwch i naill ai St Petersburg neu'r Crimea. Parhaodd safle'r werin i ddirywio. O ganlyniad, daeth yn amlwg bod y brwdfrydedd gwladgarol yn cael ei ddefnyddio gan yr uchelwyr i ddatrys eu problemau eu hunain o gipio pŵer mewn brwydr gystadleuol â’i gilydd.

O ganlyniad, arweiniodd y sefyllfa a grëwyd at hediad cyffredinol o werin Kabardian i Rwsia, a ddechreuodd yn 30au’r 18fed ganrif. Gwnaeth hyn wanhau safle uchelwyr Kabardia, felly roeddent yn gyson yn anfon cwynion blin at lywodraethwr Astrakhan Artemy Petrovich Volynsky a'r Ymerawdwr Peter I. Roedd pendefigaeth Kabarda hyd yn oed yn mynnu dymchwel caer Mozdok, a ddaeth yn noddfa i ffo. Wrth gwrs, derbyniodd wrthod pendant i wybod, ond nid oedd Rwsia eisiau ffraeo ag elit Kabardian, felly addawodd ddychwelyd y ffo yn ôl, ond gydag un cafeat clyfar. Dim ond mynyddwyr heb eu disodli a oedd yn destun dychwelyd. Felly, ar ôl cynllunio'r dianc yn gywir, bedyddiwyd yr ucheldir, ynghyd â'i deulu, yn fywiog a daeth allan o gyrraedd ei erlidwyr. Gyda llaw, y ffaith hon a barodd yn rhannol i'r Otomaniaid a'r Troseddwyr ddwysau eu hehangiad Mwslimaidd yn y Cawcasws. Iddyn nhw, roedd Islam yn fath o arf.

Delwedd

Cyrhaeddodd y pwynt y penderfynodd pendefigaeth Kabardia fygwth Rwsia gydag ailsefydlu ei phynciau o Kabarda i lannau'r Kuma a Kuban. Fodd bynnag, yn ddiweddarach fe wnaethant newid eu meddyliau, gan ei bod yn amlwg i bawb y byddai'r Rwsiaid, gan ddeall y bygythiad hwn fel arwydd o anobaith llwyr, a fyddai, pe bai'n cael ei gyflawni, yn arwain y tywysogion at golli pŵer, yn ei anwybyddu.

Gwrthryfel a marwolaeth Mamsyryko Damaley

Yn 1754 (yn ôl ffynonellau eraill, ym 1767, a ystyrir yn ddyddiad llai dibynadwy), torrodd gwrthryfel gwerinol arall allan. Ar flaen y gwrthryfelwyr, safodd trigolion pentrefi Kudenetova a Tyzheva, a leolir yn ardal Afon Chegem. Y rheswm am y gwrthryfel oedd ymdrechion i haenu a chaethiwo'r cymudwyr gwerin am ddim ymhellach.Penderfynodd yr uchelwyr eu rhwymo'n gryfach i'w heiddo, gan gryfhau'r system serf.

Ar ben y gwrthryfelwyr roedd Mamsyryko Damaley, a oedd yn perthyn i'r dosbarth o werin-gymalau rhydd, y cafodd eu hawliau eu torri yn union yn y ffordd fwyaf llym. Gwybod ac ni allai'r amser hwn ganfod bom amser cymdeithasol yn eu gwleidyddiaeth eu hunain a chwant aruthrol am bŵer. Cymerwyd ei holl eiddo i ffwrdd o Damaley, ac amddifadwyd y teulu cyfan o’u hawliau blaenorol ac, mewn gwirionedd, daethant yn gaethweision. Addawodd Mamsyryko ddial ar yr aristocratiaid am y fath anonestrwydd hyd ddiwedd ei ddyddiau ac, fel y gwnaeth Mashuko eisoes, ffodd i'r mynyddoedd i barhau â'r frwydr.

Y tro hwn, pan adawodd y werin eu cartrefi mewn clans cyfan (fe'u gelwir yn aml yn "tlepk"), ni allai'r uchelwyr ymyrryd â nhw yn syml neu, ar ôl caethiwo rhan o deulu'r gwrthryfelwyr, eu gorfodi i ufudd-dod. Ar ben hynny, dychrynwyd tywysogion ac uchelwyr Kabardia gan ofynion newydd y werin. Y tro hwn, roedd y gwrthryfelwyr yn mynnu nid yn unig atal cryfhau serfdom, ond dychwelyd trefn hynafol cymdeithas rydd. Mewn gwirionedd, amddifadwyd tywysogion ac uchelwyr o'u hawliau unigryw mewn egwyddor.

Delwedd

Ar ôl sawl mis o wrthdaro arfog, penderfynodd yr uchelwyr drafod, ond llonyddwch oedd hyn. Ers i bobl o bob rhan o Kabarda ddechrau heidio i Damaley, nid oedd undod ynddynt. Roedd rhai yn barod i fynd i heddwch ar yr amod o gyfyngu serfdom, tra bod eraill eisiau rhyddid llwyr ar unrhyw gost. Manteisiodd y tywysogion ar hyn.

Addawodd yr uchelwyr ostwng lefel y gorfodaeth a chyfyngu ar gwmpas mympwyoldeb cyfreithiol, pan na welwyd hyd yn oed adats. Yng nghanol y gwrthryfelwyr, amlinellwyd rhaniad dwfn, yn barod i droi’n wrthdaro a oedd eisoes o fewn y gwrthdaro. Gan fanteisio ar hyn, lladdodd yr aristocratiaid, yn dilyn yr hen gynllun, Mamsyryko. Ar ôl colli ei arweinydd, cwympodd y gwrthryfel, a ffurfiodd y bobl ddelwedd arwrol arall, wedi'i hymgorffori yn y gân:

Mae'n casglu pobl o borfeydd a chaeau, Mae'n arwain y werin i frwydrau.

Ofn a dryswch yn y gwersyll tywysogaidd, Daw'r werin â rhyfel mawr.

Mae tywysogion a phendefigion yn ffoi o'r gwrthryfelwyr, Ac maen nhw'n cuddio, mewn parchedig ofn, yng nghoedwig y goedwig.

Ataliwyd gwrthryfel arall. Fodd bynnag, hyd yn oed wedyn ni ellid siarad am heddychiad llwyr o'r werin. Parhaodd y salwch cymdeithasol a drawodd Kabarda trwy fai ei elitaidd ei hun i symud ymlaen. Arhosodd llai na 15 mlynedd tan y gwrthryfel nesaf.

Poblogaidd yn ôl pwnc